?

Log in

No account? Create an account

Ая

Есть такая девочка - Ая. Познакомились мы с ней впервые на философском факультете. Как это было в первый раз - не помню (кажется, мы учились на первом курсе в одной группе). Но тогда она меня не привлекла. Затем, когда она уже училась на курс младше, я заглянула на кафедру и подумала о ней: "Как странно одевается". Одевалась она тогда - когда я была на пятом, а она на четвёртом - не то, чтобы странно, а очень вычурно. Леопардовые штаны, футболка, поверх неё - розовая кофта в сеточку, и какая-нибудь золотая цепочка поверх всего этого. На голове - стрижка с выбритыми местами, как у панка. Лицо: милое-милое. Такое детское выражение. А между бровями - звезда (как в Индии делают). Если на первом курсе она была просто модненькой, то к концу четвертого градус модности отклонился в сторону паранографии (душевной безвкусицы). Мне и всегда казалось, что это всё - замещение пустоты души. Как белка носится в колесе, лишь бы не стоять на месте.. Но в начале первого года аспирантуры она будто открыла в себе нечто новое. Это случилось скорее всего во время её поездки в Египет осенью 2012 г., где она познакомилась с двумя духовниками. Интерес к Каббале, к божественным символам (пятиконечная звезда - золотое сечение)  - всё это относится к тому же времени. Но потом, к февралю - марту, всё это схлопнулось.. и, как мне казалось, душевный распад было уже не остановить..
С Аей меня связывала такая же тонкая неуловимая связь, как и с Артуром и с Лазаревым. В конце пятого курса за мной стал ухаживать её парень. Ну, как ухаживать - мы переписывались во "вконтакте" (Ая периодически читала нашу переписку), несколько раз встретились. Насчёт Дениса (пусть его будут звать Денис) у меня было немало сомнений: уж очень он себя расхваливал - такие люди обычно вызывают подозрение (в чём подвох?). Но, по крайней мере, после знакомства с Денисом я прочла "Бойцовский клуб" и узнала, кто такой Берроуз.
Май 2011 г. перед моим выпуском с философского факультета был "мраком и суетой". Ая случайно прочла моё сообщение Денису "я скучаю". Видимо, в сильном наркотическом ударе она свесилась с балкона, стала орать, соседи вызвали милицию и Дениса с Аей забрали в отделение. Дальше, в пять утра от Дениса пришла смска "Спасибо тебе за эту ночь, проведённую в отделении милиции". Тогда я была наивной до безумия. И я действительно верила, что это была моя вина...
Как оказалось, Денис был паразитическим червём. Он был не из Москвы и в Москве находил девушку, у которой можно было бы жить и со временем - не работать. То есть он садился на шею, чтобы его никто не отвлекал от чтения и написания книг. В общем-то, в этом нет ничего ни плохого, ни хорошего. Просто хорошо, когда такие люди встречаются и ... удаляются на безопасное расстояние.

ещё об офисе

Будь моя воля, я бы работала на свежем воздухе, возможно, с животными. Сидеть в офисе и как растение поглощать офисный свет - это не здорово. Но самое удивительное, что те секретарши, которые давно тут работают, привыкли и вполне счастливы. Они будто вобрали в себя весь дух офисного менеджмента: одежда, походка, тональность голоса - всё говорит о том, что это теперь не ЧЕЛОВЕК, это ОФИСНЫЙ РАБОТНИК. Для меня наблюдение за такими людьми - что-то из разряда наблюдения за животными в зоопарке, как бы грубо это не звучало. Да, возможно в глубине души этот человек добр, чист и светел, но то, каким он ЯВЛЯЕТСЯ в промежуток времени с одиннадцати утра до семи часов вечера, его "встроенность" в офис способны сказать об этом человеке НАМНОГО БОЛЬШЕ, чем если рассматривать этого человека на отпускных фотографиях на каком-нибудь морском пляже. Да даже и на пляжных фотографиях - шутка ли - в таком человеке сквозит что-то офисное. Что-то такое неуловимое.. непередаваемое.. Брезжит в нём ОФИСНАЯ ПОКЛАДИСТОСТЬ - да, пожалуй, это было бы самым подходящим словосочетанием.

девочковое

В моей жизни было два основных романа. Один - с мальчиком из организации N. Основной урок, вынесенный мной из этого подобия отношений (а иначе и не назовёшь): не ищите тайну там, где её нет. Я видела в мальчике загадку, возможно, я хотела стать такой же, как он. Но вот разгадав, наконец, всю его "фишку", разломив, как орешек, я взглянула на него со стороны и .. к большому сожалению, любовь ушла. Возможно, это повторение онегинского сюжета про то, как Татьяна, покопашись в личных вещах Онегина, пришла к выводу, что ЛОВИТЬ ТАМ НЕЧЕГО, поскольку Онегин - это всего лишь симулякр вымышленного персонажа. Вот так же и я, только Лазарев (будем использовать псевдоним, какой он сам для себя взял) был подобием сразу нескольких персонажей: подобием руководителя организации N, подобием его сына, симулякром Яна Кёртиса и, возможно, многих других.

.. Медленно: мед-лен-но (также, как язык, начиная с тыльной стороны зубов, заканчивает у основания языка) протекали дни наших воображаемых встреч. В реальности мы виделись мало. Я его не интересовала: пухлое лицо, рыжие волосы, очень не-тонкая в восприятии всего. Он же меня завораживал: пел, сочинял песни, много пил (сочетал в себе черты интеллигента и рокера). А когда знакомил меня со своими друзьями (и представлял как подругу), я просто млела, гордилась. Кроме всего прочего, несмотря на то, что он в свои 28 лет  учился всего-то на третьем курсе философского факультета (а я уже заканчивала пятый), он прекрасно разбирался в очень тонких философских вещах. Философия для него "жила": она не была набором цитат или списком чьих-то мировоззрений. Философия говорила через него. Семинары с его участием, записанные на видео, которыми могли заинтересоваться только "свои" (участники организации), поскольку напоминали скорее вхождение человека в транс, пленяли меня пожёстче любых сериалов.

Бунтарь, несогласный с системой, ставящий себе в оппозицию "простых обывателей, ПРИЧАСТНЫХ СИСТЕМЕ ЗЛА" (тогда это выражение было очень модным в наших кругах) - он сочетал в себе такую энергию, был способен на многое - на творчество, на провокацию.. Теперь, после близости (а я буду теперь членить время так: на ДО и ПОСЛЕ секса) мне он кажется таким обычным..

Тридцать лет, увлекается философией.. Мне кажется, что его будущее - это кабинетный учёный в задрипанном Вузе. Мне не нравится его музыка, не несущая никакой радости, мне не нравится его неуверенность.. Отчего она? Может, это из-за того, что Я СТАЛА ДРУГОЙ? Может, это из-за того, что я занимаюсь не только тем, что мне нравится?..

(продолжение следует, а я устала писать, гы)

о себе

Напишу немного о себе, вдруг полегчает. Итак, вот уже четыре месяца я работаю секретарём или как нынче выражаются "офис-менеджером" в одной неплохой электронной газете. Работа ужасно скучная, до одури. Заказывать еду и воду к нам на этаж, вставлять циферки в типовые договоры, звонить авторам с просьбой приехать подписать, заказывать справки для всей редакции у недружелюбной бухгалтерии и ещё - ходить иногда в Макдональдс покупать жратву (иначе не назовёшь) для начальника. Начальник - главный редактор - на контакт не идёт (то есть на мою попытку завести разговор на "возможно интересующую ЕГО, [между прочим], тему", ответил: "Вы СЕЙЧАС хотите об этом поговорить? Нет, СЕЙЧАС мы об этом говорить не будем. Это, ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ, неуместно".
Случилось это на новогоднем корпоративе. С тех пор ужасно неприятный осадок и -- ПРОВАЛ В КОММУНИКАЦИИ. Кроме того, на корпоративе же выяснилось, что общаться с журналистами нашими особенно не о чем. Это, конечно, относится не ко всем (поскольку всё-таки с одной интересной девушкой у меня случился познавательный разговор насчёт структурной антропологии Проппа). Возможно, что тему для разговора я и сама могла бы предложить, если бы так хотелось НАЙТИ НОВЫХ ДРУЗЕЙ. Но, знаете, что-то очень, ну очень скучно и желания никакого нет..
В итоге, что мы получаем: я работаю четыре месяца, сидя на жопе с 10 до 19 ч. с часовым перерывом, и оправдываю для себя это только тем, что за полтора года (или, может быть, меньше) я хочу начитаться книг и написать диссертацию. Однако, сосредоточиться на написании я не могу (отвлекают звонки, да и всё-таки я не дома, а на работе). В итоге, я почти не пишу. После этого я начинаю внутри себя истерить: боже, пять лет философского факультета, что я делаю В СЕКРЕТАРШАХ. Далее я начинаю лихорадочно искать всякого рода интересные вакансии на хэдханторе, либо в фейсбуке. Одну такого рода вакансию я нашла: координатор на телеканал "Дождь". Меня даже пригласили на собеседование. Приехала я на завод "Красный Октябрь", поговорила, приехала домой, повздыхала и поняла, что там МНЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НАДО БУДЕТ РАБОТАТЬ, а не как сейчас. И в такой ситуации я уж точно никакой диссертации не напишу. Получается замкнутый круг. То есть остаётся НЫТЬ, СТРАДАТЬ и продолжать сидеть на жопе. А как хочется уже наконец делать что-то приятное.

философия для счастья

  Что главное в жизни? Главное - это счастье. Главное - это быть встроенным в пейзаж.
Такие мысли приходили мне в голову, когда я впервые ощутила своё пространственное измерение. Я поняла, что имею в пространстве определённые границы, занимаю в нём место. А это немаловажный факт.
  Так случилось, что последние вот уже пять с половиной лет я занимаюсь философией. И совсем недавно я поняла промах всех талантливых, но безызвестных философов, которые посвятили свою жизнь мудрёным переводам, написанию многотомных трудов, но так и оставшихся в углу своей преисподней. Они забыли о самом важном. О человеческом счастье. Ведь если философия не может принести человеку, многим людям, миллионам людей счастье, то зачем она вообще тогда нужна? Кстати, это относится также к политике, социологии, да к чему угодно.
  И вот я нашла идеальную философскую книгу. Это именно философская книга, а не книга по философии. Это книга Роберта М. Пёрсинга "Дзен и искусство ухода за мотоциклом". В ней описываются два вида человеческого понимания: классическое и романтическое. "Классическое понимание видит внутреннюю форму мира. Романтическое - его непосредственный внешний вид. Если показать машину, механический чертёж или электронную схему романтику, вероятнее всего, он не увидит в них ничего особо интересного. Они его не притягивают. поскольку он видит реальность одной поверхности. Скучные сложные списки названий, линии и цифирь. Что тут занимательного? Но если показать тот же чертёж или схему, дать то же описание человеку классическому, он взглянет на него и проникнется его очарованием, поскольку увидит в линиях, формах и символах потрясающее богатство внутренней формы.
  Романтический способ прежде всего вдохновляет, будит воображение, творчество, интуицию. В нём скорее доминируют чувства, а не факты. "Искусство", противопоставленное "Науке", зачастую романтично. Романтический способ не подчиняется разуму или законам. Он подчиняется чувству, интуиции и эстетическому сознанию. В культурах Северной Европы романтический способ обычно ассоциируется с женским началом, но это, конечно, не обязательно".
  В книге проводится мысль, что классический способ более разумен, адекватен и полезен для жизни. И разворачивается эта мысль на примере ухода различных людей за своими мотоциклами. Задумываясь над тем, к какому виду человеческого понимания можно было бы отнести мою картину мира, я задалась вопросом о том, какова та грань, что отделяет романтическое понимание от просто наплевательского, когда проходишь мимо, как будто "тебе нет больше до этого дела, и ты желаешь заняться чем-то другим" . А ведь именно такой подход к вещам Пёрсинг ставит в оппозицию к классическому и как видно, более внимательному отношению к вещам.
  Иными словами, если в классическом подходе ты видишь иерархию вещей, то в каждую вещь из данного порядка ты будешь как бы вкладывать душу. А в романтическом миросозерцании, где духовное воспевается, оно почему-то не вкладывается в вещи.
Такая оппозиция тем более кажется странной, чем более она жизненная. Ведь в жизни, чем больше мы о чём-то говорим, тем меньше факт, что сделаем. Ну, это ясно также из того, что мы всю энергию вкладываем в разговор, а не в дело. Так, значит, лучше классическое понимание мира, в котором в каждую деталь вкладывается смысл?..